Der Begriff Textus Receptus (lateinisch für „empfangener Text“) bezieht sich auf eine Reihe gedruckter griechischer Texte des Neuen Testaments. Diese bildeten die Grundlage für die wichtigsten protestantischen Bibelübersetzungen während der Reformation.

Obwohl die englische King James Version und die niederländische Statenvertaling historisch gesehen am bekanntesten sind, war der Einfluss des Textus Receptus in ganz Europa universell. Auch moderne Revisionen bleiben dieser Textgrundlage treu. Wichtige nationale Übersetzungen sind:

Deutschland Lutherbibel
(Ab der Ausgabe von 1522)
England Tyndale-Bibel
(Die Grundlage der englischen Reformation)
Frankreich Olivétan-Bibel
(1535, später die Basis für Ostervald)
Italien Diodati-Bibel
(Veröffentlicht in 1607)
Niederlande Revidierte Statenvertaling
(2010, Revision der Statenvertaling)
Polen Brester Bibel
(Meilenstein der polnischen Reformation, 1563)
Portugal Almeida-Bibel
(João Ferreira de Almeida, 1681)
Spanien Reina-Valera
(Die 'Bärenbibel' von 1569)
Ungarn Károli-Bibel
(Gáspár Károli, 1590)

DerUrsprung

Alles begann im Jahr 1516, als der niederländische Humanist Desiderius Erasmus die erste gedruckte Ausgabe des griechischen Neuen Testaments veröffentlichte. Seine Arbeit legte das Fundament für das, was zum Standardtext der protestantischen Welt werden sollte.

"Im 16. und 17. Jahrhundert galt dieser Text als die reine Darstellung der Worte der Apostel."

Warum'Receptus'?

Der Name erschien erst 1633 in einer Ausgabe der Brüder Elzevier. Im Vorwort schrieben sie: "Textum ergo habes, nunc ab omnibus receptum" (Sie haben nun den Text, der von allen angenommen ist).

Wichtigste Ausgaben:

  • Erasmus (1516-1535)
  • Robertus Stephanus (1550)
  • Theodor Beza (1598)
  • Elzevier (1633)
  • Scrivener (1894)

Merkmale:

  • Byzantijnse tekstvorm
  • Basis voor Reformatie-bijbels
  • Standardisatie van de Griekse tekst