QuestionsFréquemmentPosées

SSur cette page, vous trouverez un aperçu des questions les plus fréquemment posées concernant le Textus Receptus. De l'origine du terme à la comparaison avec les textes critiques modernes, nous tentons d'apporter de la clarté sur la question complexe de la transmission des textes bibliques.

Concepts Généraux

Que signifie exactement le terme 'Textus Receptus' ?

Le terme 'Textus Receptus' (latin pour 'Texte Reçu') a été utilisé pour la première fois dans la préface d'une édition des frères Elzevier en 1633. Il désigne le texte grec standard du Nouveau Testament 'reçu' par l'Église pendant des siècles comme base des bibles de la Réforme.

Quel rôle a joué l'invention de l'imprimerie ?

Sans l'imprimerie (vers 1450), la diffusion du TR aurait été impossible. Auparavant, les Bibles étaient manuscrites, entraînant des variations par copie. La presse a assuré un texte uniforme et standardisé reproduit des milliers de fois à travers l'Europe.

Qu'est-ce que la Vulgate latine ?

La Vulgate est une traduction de la Bible en latin réalisée par saint Jérôme vers 382 apr. J.-C. Elle est devenue la Bible officielle de l'Église catholique romaine. Les Réformateurs s'en sont distanciés car ils souhaitaient revenir au texte source grec original (le TR).

Le Textus Receptus est-il un livre spécifique ?

Non, c'est une tradition textuelle composée de plusieurs éditions très similaires, notamment celles d'Érasme, Stephanus (1550), Bèze et les Elzevier.

Bases Textuelles

Qu'entend-on par 'famille de texte byzantine' ?

Il s'agit du groupe de manuscrits copiés et utilisés dans l'Église de langue grecque pendant l'Empire byzantin (v. 330-1453). Plus de 90 % des manuscrits grecs découverts appartiennent à cette famille. Le TR est une représentation imprimée de ce large courant de manuscrits.

Sur quels manuscrits le TR est-il basé ?

Le TR est basé sur la famille byzantine, aussi appelée 'Texte Majoritaire'. Érasme a utilisé une poignée de manuscrits disponibles à Bâle pour sa première édition, mais les éditions ultérieures ont été affinées avec davantage de sources de la même tradition.

Quelle est la différence avec le 'Texte Critique' ?

Le texte critique (comme Nestle-Aland) s'appuie principalement sur un petit nombre de manuscrits très anciens (comme le Codex Sinaiticus et Vaticanus). Le TR suit le texte préservé par la grande majorité des manuscrits ecclésiastiques byzantins à travers les siècles.

Traductions & Réforme

Pourquoi la Statenvertaling est-elle basée sur le TR ?

Les traducteurs néerlandais ont choisi le TR sur ordre du Synode de Dordrecht car ils le considéraient comme le texte le plus fiable du Nouveau Testament, préservé par Dieu. Ils voulaient une traduction directe depuis la source grecque, indépendante de la Vulgate latine utilisée par l'Église catholique.

Pourquoi toutes les autres grandes traductions de la Réforme ont-elles utilisé le TR ?

Le choix du TR par des traducteurs comme Luther (Allemand), Tyndale, les traducteurs de la King James (Anglais) et Reina-Valera (Espagnol) reposait sur trois raisons fondamentales :

  • Accessibilité : Le TR était à l'époque le seul texte grec imprimé universellement disponible, présenté comme un ensemble complet et cohérent.
  • Providence : Les Réformateurs croyaient que Dieu avait préservé l'intégrité du texte biblique à travers les siècles au sein de l'Église vivante (Providentia Dei).
  • Anti-Vulgate : Il existait une puissante motivation théologique de revenir aux sources ('Fontes'). Le TR leur permettait de démontrer précisément où la tradition ecclésiastique romaine avait dévié de l'enseignement apostolique originel.